对肖邦的音乐最富于真知灼见的是李斯特,他在1848年肖邦去世的前一年写出的肖邦传,不吝啬赞美的语言,给予了肖邦富有远见的极高评价。他认为肖邦的音乐将“高度的美”、“完全新颖的感情”、“新奇而巧妙的和声织体”结合在一起,“在音乐风格的掌握上开辟了一个新时代”。他还说:“完全是由于肖邦的功劳,我们才学会了用比较宽广的形式安排和弦,才学会了运用精致的半音进行和等音进行,才学会了运用了‘装饰’音群,这种装饰音群好像闪烁的虹彩的露珠,一滴滴地落在旋律上。”
李斯特还特意举了这样一个例子来说明肖邦音乐的伟大意义:被李斯特称为“巴黎最温文尔雅的妇女”之一、也是李斯特自己的女友——作家玛丽·达古,在听完肖邦的钢琴演奏后,激动的热泪浸湿了眼睛,“好像一个旅行者走进绿荫鲜花引人入胜的土耳其山谷,看见铺在山谷里的一些墓石而大感惊讶”,她对肖邦说:“我好像站在一个外表给人以柔和与雅致的纪念碑前,内心感到一种不由自主的尊敬。”
19世纪末,另一位评论家、肖邦传记的权威阐释者——美国的詹姆斯·胡内克,这样评价肖邦:“牢牢抓住了我们灵魂中的旋律,赋予它血肉之型与独特的声音。”他还将肖邦与以往的那些音乐大师进行了比较,在比较之中定位肖邦的价值与地位:“肖邦不仅是钢琴界的诗人,也是整个音乐界的诗人,是所有作曲家中最富于诗情的一位。与他相比,巴赫就像是专写平实的对位散文的作家,贝多芬像是群星的雕刻者与咆哮的暴风雨的指挥者,莫扎特像一位鲜艳挂毯的编织匠,舒曼则像是遭受天谴的口吃者,只有舒伯特在无穷无尽的抒情方面与肖邦相似。”
时代不同,肖邦在人们心中的印象不同,一个说肖邦是那个时代矗立起来的一个纪念碑,一个则说肖邦牢牢抓住了我们灵魂中的旋律;一个更讲究其象征意义,一个则更在乎其精神作用。或许,两者的结合,更能说明肖邦对于我们的价值与意义。
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