对肖邦的音乐最富于真知灼见的是李斯特，他在1848年肖邦去世的前一年写出的肖邦传，不吝啬赞美的语言，给予了肖邦富有远见的极高评价。他认为肖邦的音乐将“高度的美”、“完全新颖的感情”、“新奇而巧妙的和声织体”结合在一起，“在音乐风格的掌握上开辟了一个新时代”。他还说：“完全是由于肖邦的功劳，我们才学会了用比较宽广的形式安排和弦，才学会了运用精致的半音进行和等音进行，才学会了运用了‘装饰’音群，这种装饰音群好像闪烁的虹彩的露珠，一滴滴地落在旋律上。”

李斯特还特意举了这样一个例子来说明肖邦音乐的伟大意义：被李斯特称为“巴黎最温文尔雅的妇女”之一、也是李斯特自己的女友——作家玛丽·达古，在听完肖邦的钢琴演奏后，激动的热泪浸湿了眼睛，“好像一个旅行者走进绿荫鲜花引人入胜的土耳其山谷，看见铺在山谷里的一些墓石而大感惊讶”，她对肖邦说：“我好像站在一个外表给人以柔和与雅致的纪念碑前，内心感到一种不由自主的尊敬。”

19世纪末，另一位评论家、肖邦传记的权威阐释者——美国的詹姆斯·胡内克，这样评价肖邦：“牢牢抓住了我们灵魂中的旋律，赋予它血肉之型与独特的声音。”他还将肖邦与以往的那些音乐大师进行了比较，在比较之中定位肖邦的价值与地位：“肖邦不仅是钢琴界的诗人，也是整个音乐界的诗人，是所有作曲家中最富于诗情的一位。与他相比，巴赫就像是专写平实的对位散文的作家，贝多芬像是群星的雕刻者与咆哮的暴风雨的指挥者，莫扎特像一位鲜艳挂毯的编织匠，舒曼则像是遭受天谴的口吃者，只有舒伯特在无穷无尽的抒情方面与肖邦相似。”

时代不同，肖邦在人们心中的印象不同，一个说肖邦是那个时代矗立起来的一个纪念碑，一个则说肖邦牢牢抓住了我们灵魂中的旋律；一个更讲究其象征意义，一个则更在乎其精神作用。或许，两者的结合，更能说明肖邦对于我们的价值与意义。

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